『沈黙』
春爛漫の今日この頃
あったかいということは大きな確かな幸せですね
凍えていた桜たちも
やっと安心したように開いているのをみると嬉しいですね
毎年桜の感じが違うようにみえるのは
やはり見るもののココロの持ち様ですね
今年はなんとはなしにホッとした気持ちになる桜です
久しぶりの読書感想文です！
先日シュタイナー講座の後の飲み会で
この本の映画の話になりまして
気になる映画だなとは思ったのですがスルーしていたので
本を読んでみました
どちらかというと映像よりも文章でインプットすることが好きなのです
（映像は他人の想像力だと思っているフシがあります）
江戸初期島原の乱のすぐ後の九州にポルトガル人の司祭ロドリコが密入国するところから話は始まります
キリスト教禁教令はますます激しくなっていた時代です
こんなに一途に信仰し残忍な拷問に耐え背教の淵に立っているのになぜ神は沈黙しておられるのか
という永遠の主題に向き合った作品です
（とても個人的なことですが
祖母の家系は島原の乱のあとにこの地を見張るために三河から移住してきた僧侶だったそうで思想的なこととはまた別に他人事ではない血が関わっていることなのです
この時代のこの土地と人々とに）
東日本大震災後に東北へお手伝いに行く車の中で話したことがありました
これを黙認するならば神なんていない
という人がいました
わたしが今時点で考える神とは
森羅万象でありそのエネルギーであり人間の善悪の判断では測ることのできない宇宙の真理のことだと思っています
そして宗教とは信仰とは一体なんなのかという自分の中の大きなテーマ
そんなことを踏まえて書いてみようと思います
まず人間の残忍さの甚だしさにぞっとするところから始まりました
悲惨な拷問の記述は文章で書かれているだけでもそれは恐ろしいもので
冒頭部分を読んだだけで
映画を観に行かなくてよかったと思ったくらいです。。。。
肉体的なものだけでなく精神的な拷問もまた筆舌し難いものがありました
そしてその拷問もさることながら
それを無表情に見に集まる群衆への恐怖
これは甲乙つけがたい恐怖です
そして庶民の貧しさ
圧倒的な貧しさの中で
現生に希望を持つことができず死んで「いるへんの」や「浄土」に行くことだけにしか救いを見出すことのできない世の中
「死」を恐れないむしろ救済とみるその生き様
書いていて思いますが
これは今の時代にもまさに起きていることですね
なぜ人間はこれほどまでに進化することができないのだろうか
どうすればいいかなんてわかっていることなのに
っと先に進みます
シュタイナーを学ぶ中で
キリスト教について触れる機会が多くなりました
若松英輔さんや佐藤優さんなどのクリスチャンの方のお話をきく機会も増えました
などに触れる中で
イエスとキリスト教（＝教会）とは
別のものだという考え方と出会いました
それにはなぜだかしっくりきた感覚をもちました
この本の中で
ロドリコ司祭が監禁され信徒が穴吊りの拷問に呻く声が聞こえる中
踏み絵がそこに控えているところで
司祭の師であり日本で拷問により神を棄てたフェレイラ師がロドリコに言います
ロドリコが踏み絵をふめば拷問されている信徒の百姓は助かる
過去に同じ状況の中でフェレイラは信仰を棄てました
自分が棄教したのと同じ状況でかつての師は教え子に言います
自分が穴に吊られても神を裏切らなかった
しかし穴に吊られてうめき声をあげるあの百姓たちのために祈った
祈り続けたけれど神は何もしなかった
「（神は彼らに）地上の苦しみの代わりに永遠の悦びを与えるでしょう」というロドリコに対して
「自分の弱さをそんな美しい言葉で誤魔化してはならない」
「彼らよりも自分の方が大事なのだろう。少なくとも自分の救いが大切なのだろう。お前が転ぶといえば（棄教すれば）あの人たちは救われる。それなのにお前は転ぼうとはせぬ。お前は彼らのために教会を裏切ることが恐ろしいからだ」
「わしだってそうだった。あの真っ暗な冷たい夜、わしだって今のお前と同じだった。だが、それが愛の行為か。司祭は基督にならって生きよという。もし基督がここにおられたら」
「たしかに基督は、彼らのために、転んだだろう」
司祭は足をあげた。足に鈍い痛みを感じた。それは形だけのことではなかった。自分は今、自分の生涯の中で最も美しいと思ってきたもの、最も清らかと信じてきたもの、最も人間の理想と夢にみたされたものを踏む。この足の痛み。そのとき、踏むがいいと銅板のあの人は司祭にむかって言った。踏むがいい。お前の足の痛さをこの私が一番よく知っている。踏むがいい。わたしはお前たちに踏まれるため、この世に生まれ、お前たちの痛さを分かつため十字架を背負ったのだ。
こうして司祭が踏絵に足をかけたとき、朝が来た。鶏が遠くで鳴いた。
（268ページ）
いちばん弱くて醜いものに寄り添うイエスという存在
神がどうかはわからない
そこに有り体の判断はないのだから
けれど人に『寄り添う存在としてのイエス』というふうに考えると
それは例えば
人誰しもが持つ優しさや慈悲の心思いやり
そして時間もそういうもののように思います
長くなってきたので
後半へ続きます
コトバとココロとマホウ
始めに、すでに言葉(ロゴス)はおられた
言葉は神とともにおられた
言葉は神であった
この方は世の始めに神とともにおられた
一切のものはこの方によって出来た
出来たものでこの方によらずに出来たものは、ただの一つもない
この方は命をもち、この命が人の光であった
この光はいつも暗闇の中に輝いている
しかし暗闇のこの世の人々は、これを理解しなかった
ひとつ前の方舟に
『言葉と魔法は元々同一のもの』
と書きましたが
書いた翌朝にいつも読む大嶋信頼さんのブログに
笑
そうそう言葉は神であったんだった！！
と思って
いつも見れるように
今回の方舟冒頭に置いてみた次第でございます
シュタイナー的に高橋先生が書いた文章があってそれをさがしていたら
「深淵は常にわたしを見ている」
ていう過去にわたしが書いたのをつぶやきツイッターで見つけた
わたしのつぶやきツイッターはなかなかいろんなことが書いてあるのです！笑
主にココロからの言葉なんだけど
あ
言葉
なんとなくそういうスパイラルなう
「好き」よりも「欲しい」に
フォーカスするとよいみたいです
明らかにお金が入ってくるようになりました
言葉を駆使するのは
魔法と一緒
今日はタナボタで高橋優さんのライブ
楽しみ！！
花冷えの午後に
桜が凍えちゃいそうな３月の最後から
あっという間の４月が始まってしまった！！！！！
早すぎませんか？
ついこの前箱根駅伝みてましたけど？
しかし今日は寒かったです
冬より寒く感じますね
わたしの種たちも凍えてしまっています！！！！！
芽
早く会いたいなあ
最近どうもカラダが帯電しているような感覚でして
ぱっとしなくて
寝ても塩風呂に入っても庭にいても
ぱっとしなくて
でもこの寒さといい
何やらココロがさわさわしてみたのできいてみたところ
この寒さでカラダを覚まして
土とか木とかだよ
とのことでしたので
寒空のなか
近所の小さな山頂へ行ってみたのです
ここは５分で登れるお手軽なお気に入りの山です
山なのか？笑
でもちょっとした林道をちょっと登ると山頂があるので
まあ
山です
触っていいか聞いてから
木にくっついていると
木が溜まった電気の放出を手伝ってくれて
寄りかかって葉から落ちてくる水滴に濡れながらしばらくくっついていると
だんだん木と一体化してきて
ああ
根っこは地球を抱いてるんだなあ
そして大地はそんな無数の根っこで支えられてるんだなあ
と
そして木は帯電体がくっついていることは
別に嫌なことではなくって
わたしがこの寒さにぴりっとするような感覚と同じ感じだよって
ココロが教えてくれましたので
調子にのってベタベタしてきました
おかげで少し電気を放出できたみたいです
もっと木のところに行きたいな
思う今日この頃です
昨日
梯谷さんという
『言葉と脳の使い方で病気をやめる』ということをしている方の
ウェブセミナーでした
また昨日も無料とは思えない内容の濃さで
２時間でノート11ページ
書き続けて手がしびれるし
終わった後ぼーっとしちゃう情報量であります
一番印象的だったのは
『言葉と魔法は元々同一のものであり全く同じもの（フロイト）』
昨日の内容とともにこのことについてこれから考えていきたいとおもいます
ここに真理があることは中世からわかっていたことなんだな
だから魔法使いたちは狩られてしまったんだね
人の調和と可能性と叡智に向けて
意味が、あった
今日あった大切な尊敬する友人の話してくれたことを
ここにある熱いうちに
自分がやってやってやりつくして
それでもまだやって
もうこれ以上は本当にできないというところまで
やりつくしたとき
奇跡は起こる
本当に信じられないくらいの奇跡が起きて
もうこれは何かの存在を感じざるをえない
彼女は『使徒』だという言葉が浮かびました
伝えるためにえらばれたひと
でも選ばれるということは
それは並大抵のことではなくって
それこそ身も時間も労力もお金も費やして
だれもできないことをしなければならない
自分で必死に努力するしかなくって
苦しくてもつらくてもやめない
喜びも悲しみも絶望も理不尽さもすべて全力でうけとめなければならない
ひたむきにやる姿をみていたからこそ
その言葉の重さが本当に感じることができて
これを聞き感じることができただけでも
これを間近でみることができただけでも
意味があったと
ココロから
もしいつか機会があったらみてください
彼女のドキュメンタリー映画
『Life』
春分の後のおひつじ座の新月
いいお天気！！！！
今日は種蒔きの日です！！！！
全て蒔き終わりまして大変気分よしです
今年のハーブたちは
ネトル（西洋イラクサ）
ニガヨモギ
ホワイトセージ
ブルーセージ
ホーリーバジル
レモンバジル
ワイルドベルガモット
レモンベルガモット
レモンユーカリ
レモン系がナゼか多い！！
これから２週間くらいの芽出し時期が毎日どきどきです
今年は温室でやるので
去年よりもいい感じなのではと思っています
ちなみに去年蒔いて定植したのは
レッドヤロー
マウンテンミント
サマーセーボリー
モリンガ
レモンバジル
ホーリーバジル
バジルたちは自家採種にも成功して今年も蒔いてとても楽しみな人たちです
レモングラスは越冬が出来ずに大変残念でした
一昨年まいた
コモンセージ
レモン
この人たちは
無事に育っています
もはや趣味の域ではないような気もする苗ポットの数ですが
魔法ハーブの庭のために！！！
レモンの森のために！！！！！
夢がありすぎて
これはもはや
大確幸です
そして今日の新月はおひつじ座ということで
願い事をとおもうのですが
自分の願い事がいまいちわからない今日この頃です
しかしですね昨日おもいついたことがあるのです
これはココロに聞くのがよいと！
自分の感覚と繋がってココロと話ができるようになってくることで
他の人とも繋がることができるようになるのですが
それを応用して
自分としっかり繋がることができるなとおもったのです
本当に自分なのだとおもいます
純粋な自分
それがとても大切なことなような気がします
まだ陽も高いのですが
なぜか眠い！！！
霊界からの招待状とおもって感覚に任せるぞ！！！
こんなときのアファメーションは
『起きた時に顕在意識にそれを残してわたしがわかるようにしてください』
もはや自分の中のことです全て
『環境とは外の世界の状況のことではなく
自分の中の風景のことだ』
先日ココロが教えてくれたことです
これについて考えています
感覚にガチでむきあうこと
望みが 起こる タイミング
少し前に釜山に行ったとき
コーン茶ってマジうまいっておもいまして
お土産にしたのですが
マジうまい
コーン茶をのむ人間と
コーンを食べるモモンガが
毎日ベッドの陣取り合戦です
通常のベッド陣取りの場合は幅の問題ですが
シーツとモーフの間とモーフとフトンの間という
奥行きの上での争いであります
ある意味ファンタジー！
笑
小さいけれど確かな幸せですねこれも
今日考えて望んでいたことが
不思議にかなうという瞬間がやってきました
しかも想像すらしていなかった
スムーズな状況で
望みは
たくさんあり
でもそれが
叶う必要があること
そうなるって
決まっていることは
ちゃんとそういうことが起こる
あまりの渡りに船だったから
心に確認しちゃったもん
行け！
やれ！
って言ってた 笑
うちの心ってせっかちで迷わない
叶うことは叶いますね
それが流れとして必要ならば
それを実行に移すタイミングが来る
耳をすませていないとわからないこともあるし
瞬間それとわかることもある
なんにしても
だいたい大丈夫ってこと
望みは叶う必要がきたら叶う
神様っているんだなー
そういう気持ちになる瞬間でした
しかし
コーン茶はうまし
エーテル体について
今日は２週間に一度の魂のご褒美のシュタイナーの講義＠朝日カルチャーセンターでした
今は『神智学を読む』という授業です
テキストは
- 作者: ルドルフシュタイナー,Rudolf Steiner,高橋巌
- 出版社/メーカー: 筑摩書房
- 発売日: 2000/07
- メディア: 文庫
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このクラスはもうずいぶん長いこと続いていて
参加者さんも20年越えの方がたくさんいらしゃるという
歴史ある学びの場です
講義のあと先輩たちとのみに行き
今日の講義のわからなかったところや内容について話すことも大変楽しいところです
今日はエーテル体についての講義でした
エーテル体という言葉にはいろんな使われ方があるということで
19世紀の量子力学がではじめた物理学でも
もてはやされた言葉でもある（先輩吉田さん談）
ということなのですが
シュタイナーの哲学がオカルトとされる大きな要因が
この『エーテル体』『アストラル体』という目に見えないものを扱うところと『輪廻転生』思想
これが現代の学問のどこにも当てはまらないということが
『オカルト』（隠されたもの）というくくりなわけだそうです
ふむ
で
エーテル体とはを
まだわからないのですが
今日学んだことを全部書いてみます
感覚があるうちに復習しないとわからなくなってしまうから
そしてそれによってここからなにかが見えるのではないかという期待をもって羅列します
感覚として掴めたらいいな
*生命力であり生命体験
*縁が生じること
*生きようとする生きている存在しようとする力
*存在しようとして存在している自分を感じ取れること
*エーテルの世界は物質の世界という土台の上に別にあると考えること
*芸術感覚はエーテル感覚
*存在しているものをみようとする目、感じようとする目の感覚
*相手を感じられなくてさみしいと思う感覚
*通じ合いであり相手の中に入っていけるもの
*融合する感覚
*共感力
*小説をあたかも自分が登場人物のように感じながら読むこと
*日常感覚とは違う芸術的な集中力
*自分の内側と外側に橋をかけること
*感覚的知覚
*記憶のベースになっているもの
*熱
*キリスト
*言葉にならないもの
*肉体という物質をこの世にとどめている元になってるもの
*『霊的である』という概念の最初にあるもの
*相手の中にかけがえのなさを感じること
*だれのなかにもあるけれど意識して磨こうと思うことで研ぎ澄まされていくもの
ふむ
相手が話すことを自分が話すように聞く
自分が話すことを相手が話すように話す
これが自分の心の中の『内』と外の世界に橋をかけること
そしてゲーテの言葉を
相手のネガティブなものもポジティブに取れることを
愛しているという
今日の宿題は
自分のエーテル体を意識してみる毎日を
文章は
感情が入っているかどうかだけが
大切なことなのだと
先生がおっしゃいました
ここはわたしが
自分と自分に橋をかけている場所であり
客体化した自分と思いを共有している
つまりエーテルにつつまれているところ
魔法の絨毯にのるということは
今とても大切なことだとおもっています
